Categoria: Esperienze, riflessioni e testimonianze di Fra Emiliano

Il vademecum di fra Emiliano Antenucci per non cadere in uno dei più grossi tranelli del diavolo

“Lo sparlare degli altri” e il non guardare l’altro con amore è uno dei peccati più comuni, spesso sottovalutati, commessi un po’ da tutti anche da chi apparentemente può sembrare più mite. Possono cambiare le modalità, le tonalità e/o i toni ma la sostanza resta quella.

Fra emiliano Antenucci, il fondatore dei gruppi di preghiera “La Vergine del Silenzio” che si vanno diffondendo in tutto il mondo, ha elaborato un vero e proprio vademecum per non cadere in questo tranello non solo per chi si professa cristiano ma davvero per tutti: “Non sparlare degli altri”. Quanti rapporti interpersonali vengono rovinati da una cattiva lingua? Quanti ambienti di lavoro da quelli degli addetti alle pulizie a quelli dirigenziali vengono rovinati?  Quanto male fa lo sparlare dell’altro non solo a chi è “ucciso” ma anche alla persona stessa che usa la propria lingua come una spada e talora anche indirettamente anche a terzi? Troppo spesso purtroppo non si ha neanche la piena consapevolezza di quanto danno si possa fare con la propria lingua.

Trentotto pagine da leggere tutte di un fiato che parte da alcune riflessioni di papa Francesco: “Il chiacchiericcio è un «atto terroristico», perché tu con la chiacchiera butti una bomba, distruggi l’altro e te ne vai tranquillo!”. E poi continua con una lezione di vita data da San Filippo Neri a una donna che aveva l’abitudine di sparlare degli altri.

“Quando diventiamo «criticoni» sporchiamo il mondo e l’immagine bella di Dio che c’è in ogni persona. Giudicandole, togliamo alle persone il volto. Diventiamo «brutti» anche noi, nel guardarci allo specchio sporchi del sangue del fratello che abbiamo ucciso con la lingua. …La vita è troppo breve per odiare: abbiamo questo tratto di strada solo per amare.”

Il testo cerca di andare a scavare nella profondità dell’anima di chi “sparla degli altri” per individuare il perché di questo comportamento a dir poco malsano e di proporre al contempo dei rimedi e delle tecniche per acquisire la consapevolezza del danno che si arreca innanzitutto all’altro e poi a se stessi e per entrare nella logica dell’amore.

Tra le note del vademecum del “Non sparlare degli altri” ci sono citazioni e commenti di alcuni passi della bibbia e sono citate frasi di celebri autori. «Chi dedica il suo tempo a migliorare se stesso non ha tempo per criticare gli altri, perché quello che gli altri dicono di voi è la loro realtà, non la vostra. Loro conoscono il vostro nome, ma non la vostra storia: non hanno vissuto nella vostra pelle, non hanno indossato le vostre scarpe. L’unica cosa che gli altri sanno di voi è quello che voi avete raccontato o che hanno potuto intuire, ma non conoscono né i vostri angeli né i vostri demoni». Madre Teresa di Calcutta

Un testo assolutamente da leggere e consigliato anche a chi è esente da questa cattiva abitudine!

E’ il luogo dell’Amore di Dio, dell’accoglienza e della crescita umana e spirituale. I genitori sono i primi responsabili dell’educazione dei figli alla vita, al rispetto, al senso civico e alla fede. Non devono demandare o “scaricare” sulla scuola e sulla parrocchia oppure ad altri organismi educativi il “seme” della crescita alla costruzione della persona adulta. Per fare un figlio ci vogliono pochi minuti, ma per essere genitori serve tutta la vita. Nessuno ha letto un “manuale” su come essere “perfetti” papà o mamme; tante cose s’imparano facendole con sbagli e successi.

Lo psicologo Crepet in un’intervista dice: “Se tuo padre e tua madre non ti hanno mai detto un no da quando sei nato, il primo no che ti dice un esterno non lo accetti. L’educazione è una fatica che nessuno è più disposto a fare: coinvolge i genitori, i nonni, gli educatori, anche quelli fuori scuola a incominciare dall’ambito sportivo. Tutto questo ha una ricaduta drammatica: è una generazione che non conosce più i sogni perché non sono state insegnate le passioni. A forza di dire di sì tutto diventa grigio, si perdono i colori. Tutto è anticipato rispetto a ieri, oggi a 13 anni fai la vita che una volta si faceva a 18. La società anticipa i suoi riti: prima maturi, prima diventi consumista. Oggi un ragazzino di 13 anni al telefonino si compra quello che vuole e questo crea una sproporzione, è una maturazione fittizia: non sei maturo perché sei su Facebook, ma se hai una tua autonomia. Oggi giustifichiamo tutto, non conosciamo i nostri figli, siamo abituati a non negare loro mai niente, a 13 anni le figlie fanno l’amore e non ci sono molte mamme che svengono alla notizia. Si consuma tutto troppo in fretta, anche la vita…Il problema è prima dei genitori che hanno sempre una responsabilità in più rispetto ai figli. Finché campi conservi una responsabilità nei confronti dei figli, anche quando sono adulti negli atti che faranno si rifletterà l’educazione che hai dato. Ma le cose sono cambiate improvvisamente, il mercato del lavoro è diverso e anche la proposta educativa si è allungata all’infinito. Una volta il diploma era più che sufficiente per lavorare, adesso non basta più una laurea. Hai un terzo della vita che è formazione e questo cambia la prospettiva, i bisogni, la necessità e anche i consumi. E perché tutto sia possibile, esige una famiglia che non è più educativa, ma economica. Il valore di una famiglia è passato da educativo a commerciale. I genitori da educatori sono diventati un bancomat”.

Don Oreste Benzi, servo di Dio, con la sua grande esperienza che aveva di famiglie e di case-famiglie, scrive: “Non c’è nessuno che può essere un buon padre se non è un buon marito, e non c’è nessuna che può essere una buona madre se non è una buona moglie”.

Alcune indicazioni pastorali che Papa Francesco ci dà:

• Pregare e restare insieme: La famiglia è chiamata a condividere la preghiera quotidiana, la lettura della Parola di Dio e la comunione eucaristica per far crescere l’amore e convertirsi sempre più in tempio dove abita lo Spirito.
• Permesso grazie scusa: l’amore di amicizia unifica tutti gli aspetti della vita matrimoniale e aiuta i membri della famiglia ad andare avanti in tutte le sue fasi. Perciò i gesti che esprimono tale amore devono essere costantemente coltivati, senza avarizia, ricchi di parole generose. Nella famiglia “è necessario usare tre parole. Vorrei ripeterlo. Tre parole: permesso, grazie, scusa. Tre parole chiave!”. “Quando in una famiglia non si è invadenti e si chiede ‘permesso’, quando in una famiglia non si è egoisti e si impara a dire ‘grazie’, e quando in una famiglia uno si accorge che ha fatto una cosa brutta e sa chiedere ‘scusa’, in quella famiglia c’è pace e c’è gioia”. Non siamo avari nell’utilizzare queste parole, siamo generosi nel ripeterle giorno dopo giorno, perché “alcuni silenzi pesano, a volte anche in famiglia, tra marito e moglie, tra padri e figli, tra fratelli”. Invece le parole adatte, dette al momento giusto, proteggono e alimentano l’amore giorno dopo giorno. (n.133 esortazione Amoris Laetitia)
• Fare pace: Ai novelli sposi, io dico sempre: litigate pure, arrivate anche a tirarvi i piatti addosso. Ma mai finire la giornata senza fare la pace. (papa Francesco)
• Perdonare: Perdonare vuol dire donare qualcosa di sé. Gesù ci perdona sempre. Con la forza del suo perdono, anche noi possiamo perdonare gli altri, se davvero lo vogliamo. Non è quello per cui preghiamo, quando diciamo il Padre nostro? I figli imparano a perdonare quando vedono che i genitori si perdonano tra loro. Se capiamo questo, possiamo apprezzare la grandezza dell’insegnamento di Gesù circa la fedeltà nel matrimonio. Lungi dall’essere un freddo obbligo legale, si tratta soprattutto di una potente promessa della fedeltà di Dio stesso alla sua parola e alla sua grazia senza limiti. Cristo è morto per noi perché noi a nostra volta possiamo perdonarci e riconciliarci gli uni gli altri. In questo modo, come persone e come famiglie, impariamo a comprendere la verità di quelle parole di San Paolo: mentre tutto passa, “la carità non avrà mai fine” (1 Cor 13,8).(papa Francesco, Dublino, incontro mondiale con le famiglie, 25 agosto 2018).

Chiusiamo con una preghiera alla famiglia di Papa Francesco: “Gesù, Maria e Giuseppe, in voi contempliamo lo splendore del vero amore, a voi, fiduciosi, ci affidiamo. Santa Famiglia di Nazareth, rendi anche le nostre famiglie luoghi di comunione e cenacoli di preghiera, autentiche scuole di Vangelo e piccole Chiese domestiche. Santa Famiglia di Nazareth, mai più ci siano nelle famiglie episodi di violenza, di chiusura e di divisione; che chiunque sia stato ferito o scandalizzato venga prontamente confortato e guarito. Santa Famiglia di Nazareth, fa’ che tutti ci rendiamo consapevoli del carattere sacro e inviolabile della famiglia, della sua bellezza nel progetto di Dio. Gesù, Maria e Giuseppe, ascoltateci e accogliete la nostra supplica“.

(Articolo di Fra Emiliano Antenucci)

Dovremmo essere esperti di umanità, di fraternità, di pace, di perdono e di compassione vera

Il Vangelo della pace e della fraternità ci fa essere contro tutte le guerre e le violenze, perchè siamo figli di Dio e non figli dei fiori. La violenza verbale, ad esempio, è collegata al potere che uno vuole esercitare sull’altro. Uno psicologo scrive che: “Cercare di oscurare le virtù degli altri esaltandone i difetti, non è altro che bisogno di accettare di se stessi. Mettere gli altri in situazioni di svantaggio, sminuirne il valore, approfittare della nostra forza e qualsiasi altra azione che possa svalutare una persona, non è altro che un gesto miserabile”.

Chi siamo noi per giudicare, denigrare oppure sparlare degli altri? Ha ragione Papa Francesco: “Prima di giudicare, guardati allo specchio!”. Allo specchio delle proprie fragilità, dei propri peccati e ad un’esame profondo di coscienza di come prego Dio e come amo gli altri, in modo particolare il mio prossimo. La violenza sembra forza, ma è debolezza, ed è una maschera di ferro che ci fa avere un cuore di latta, invece dovremmo essere esperti di umanità, di fraternità, di pace, di perdono e di compassione vera. Penso spesso che ognuno di noi vale molto di più di quello che pensano gli altri e di quello che pensiamo noi di noi stessi (alle volte abbiamo una bassa stima di noi), ma noi valiamo per Dio più degli angeli, più del cielo, più dell’universo intero.

Facevo giorni fa questa domanda ai detenuti del carcere dove vado: “C’è un’altro modo per rispondere alla vostra vita oltre la rabbia, l’odio, il rancore, la vendetta, la disperazione verso le situazioni della vostra vita e verso chi vi ha fatto del male?”. Non siamo tutti innocenti, ma siamo tutti colpevoli di non amare abbastanza gli altri, siamo tutti colpevoli, perché ci sentiamo troppo giusti e buoni nei confronti degli altri, siamo tutti colpevoli dei doni che abbiamo e non diamo agli altri, siamo tutti colpevoli di aver messo quel giusto, Gesù, sulla croce. Come posso rispondere alle persone moleste (sopportare le persone moleste è un’opera di misericordia)? Con la preghiera, il perdono, la vita, impegnandomi ancora di più nella strada della Luce e del bene. Fai silenzio, parleranno le lacrime che hai asciugato, i poveri che hai aiutato, la gente che hai fatto sorridere, ma soprattutto parlerà Dio nella tua vita. La volontà di Dio che stai compiendo insieme alle sue opere, non hanno bisogno di difesa o di trovare giustificazioni, anzi si difendono da sole, basta solo attendere in silenzio con la pazienza che è la forza che Dio che ci dà nelle prove.

Chiudiamo una bellissima preghiera trovata sul web: “Nel tuo nome, Dio della pace, m’impegno oggi a vivere, praticare e insegnare la nonviolenza di Gesù, a rinunciare alla violenza e a non cooperare con la violenza del mondo; ad amare ciascuno come mia sorella e mio fratello; a rispondere con l’amore e a non reagire con violenza; a perdonare coloro che mi hanno ferito e a riconciliarmi con ciascuno; ad accettare la sofferenza nel mio operare per la giustizia, piuttosto che infliggere altre sofferenze; a vivere in maniera più semplice in unità con tutta la creazione; a lavorare con gli altri per l’abolizione della guerra, della povertà, delle armi nucleari, del riscaldamento globale e di ogni violenza; a seguire Gesù il nonviolento, sulla via della croce, nella nuova vita di risorti, sapendo che la mia vita è nelle tue mani o Dio, che la vita, l’amore e la pace sono più forti della morte,dell’odio e della guerra; a cercare il regno di Dio della nonviolenza per il resto della mia vita; e a promuovere e di insegnare il messaggio evangelico della nonviolenza. Dio della pace donami la grazia e la forza di compiere questo impegno e fa’ di me uno strumento della tua pace“. Amen

(Articolo di Fra Emiliano Antenucci)

Caro fratello buono, ti scrivo questa lettera di getto con la penna e poi trascritta al computer. Mi dici
che la gratuità non è di questo mondo. Tutti ti chiedono cose, favori, lavori urgenti da sbrigare, ma
nessuno ti chiede: “Come stai?”. Nei tuoi occhi c’è un desiderio di luce e di bene infinito e grande.
Non so perché ti trattano male, ma credo che hai sofferto tanto nella vita ed hai imparato a tue spese
ad essere combattente come il “guerriero di Capestrano”.

Si, perché “l’amore e la rabbia” sono le uniche cose che ci fanno andare avanti nella vita, più di
tante raccomandazioni, amicizie varie e successo.
Essere VIP è facile, invece essere uomo è difficile. In un’intervista al grande genio napoletano
Eduardo De Filippo lo chiamano “Senatore..(perché lui era effettivamente stato nominato senato a
vita da Pertini per i suoi meriti artisti)”. Lui risponde: “Non chiamatemi senatore, ci ho messo una
vita a diventare Eduardo”. Si, perché il compito di ognuno di noi è essere se stessi fino in fondo, gli
altri ci vogliono diversi da come siamo.

Che tristezza quando ti identificano con un ruolo, un marchio o un soprannome e non ti chiamano
per nome. Il tuo nome è stato pensato e meditato da coloro che ti hanno dato la vita: i tuoi genitori.
Forse è il nome di tuo nonno o di una persona cara, ma una cosa è certa che Dio ci chiama per nome
ed il nostro nome è il vocabolo più bello che ha nel suo cuore, perché lo ha scritto con il rosso caldo
indelebile del Suo sangue sulla croce. Mi dici che sei razionale e materialista, ma non ci credo fino
in fondo, perché stai male giorni interi per un gattino che muore ed hai una sensibilità straordinaria.

Mi hai detto che mi ammiri che porto i sandali con i piedi scalzi e vorresti camminare anche tu
scalzo sui monti visitando quella piccola chiesetta che ti apre l’anima e ti fa respirare Dio nel
silenzio e nella pace di questo luogo.

Caro fratello buono, mi dici che sono troppo buono, per chiamarti buono. Credo nel valore di ogni
persona che vale più del cielo, delle stelle e dell’universo intero ed è capace, con l’aiuto di Dio, di
fare tante cose belle o brutte. I tuoi talenti sono tanti, alla fine della vita, il Signore ti chiederà che
uso ne hai fatto? Credo anche che la vita è l’arte dell’incontro, ed è proprio nell’incontro con gli altri,
si trasforma prima se stessi e si migliora il proprio cammino personale.

In quell’ospedale, quella domenica, non eravamo: “il diavolo e l’acquasanta” come ci disse scherzosamente quell’infermiera,
ma due persone alla ricerca delle cose belle della vita.
Quanto effimero c’è, quanto luccichio che annebbia la vista(come ti ho detto: “il diavolo luccica, ma
non illumina”), quanta apparenza ostentata, quanti finti e falsi rapporti ci sono.

Se ci perdiamo una birra al pub, un caffè al bar e una semplice pizza con gli amici (che sono pari a noi), siamo “giullari” tristi e falliti. Sicuramente hai dovuto scendere a tanti compromessi e questo forse ti fa stare male. Non dormi la notte e ti senti una certa agitazione e un certo tormento, anch’io dormo
poco la notte, non per l’insonnia, ma per la gioia, la pace e l’entusiasmo che Dio mi dà.

Mi dici che non hai religione, neanche io ho religione…, perché la religione lega, Dio libera. Il
cristianesimo non è una religione nel vero senso della parola, ma è un’Incontro che cambia la vita e
il cuore. Non avere paura di cambiare, abbi sempre la paura di rimanere peggiore e non migliorare
nella vita. Come ti dicevo per telefono: “La Libertà immensa che Dio ti dà nel cuore, nessuna
donna, nessuna cosa e nessun soldo te lo può dare sulla terra”.

Caro fratello buono, ti sento fratello e amico, e l’abito che porto non mi fa prendere le distanze, ma
anzi il suo colore marrone come la terra, mi ricorda che sono un “frate di campagna”, perché
ognuno di noi è “impastato” di terra e di cielo, di miseria e di misericordia, di tenebre e di luce, di
vanità e di umiltà, di peccati e di virtù. Tanti sbagli e tanti peccati si commettono per solitudine, per
incomprensione, per “ignoranza” del male e mancanza di conoscenza del bene. Non esisto lupi
cattivi, ma lupi soli come diceva Don Oreste Benzi. Dio “tre cose non può perdonare”:
1. Il fatto che noi non ci perdoniamo (Lui ci perdona sempre).
2. Il fatto che non chiediamo perdono.
3. Il fatto che crediamo che Dio non ci perdoni, anzi Lui ci perdona sempre, comunque e
dovunque, cancella tutti i nostri peccati.

Caro fratello buono, Agostino, uomo molto superbo di sé e convivente con la bella africana, è
diventato uno dei santi più grandi del cristianesimo.Ecco cosa scriveva di Dio, facendo esperienza
concreta di Lui: “Tardi ti ho amato, Bellezza così antica e così nuova, tardi ti ho amato. Tu eri
dentro di me, e io fuori. E là ti cercavo. Deforme, mi gettavo sulle belle forme delle tue creature. Tu
eri con me, ma io non ero con te. Mi tenevano lontano da te quelle creature che non esisterebbero se
non esistessero in te. Mi hai chiamato, e il tuo grido ha squarciato la mia sordità. Hai brillato, e la
Tu Luce ha vinto la mia cecità. Hai effuso il tuo profumo; l’ho aspirato e ora anelo a te. Ti ho
gustato, e ora ho fame e sete di te. Mi hai toccato, e ora ardo dal desiderio della tua pace”.

Caro amico ho paura delle “bizzoche” di chiesa, della gente che si sente giusta, arrivata e apposto
con la coscienza, ed ho paura della cattiveria umana che fa più male di quella del diavolo che ha
scelto di essere cattivo in eterno. Leon Bloy, uno scrittore francese, un giorno si innamora di una
prostituta, poi la sposa e diventa sua moglie e fanno una bellissima famiglia. Nel suo diario scrive:
“Una santa può cadere nel fango, una prostituta può salire alla Luce!”.

C’è speranza e misericordia per tutti. Ognuno di noi è un potenziale santo o un potenziale delinquente. Dipende dalla nostra libertà e volontà che né il diavolo e né Dio possono cambiare. Ci vuole un miracolo! No, ci vuole solo che alziamo il nostro cuore al Cielo. Tu mi scrivi: “Devo sapere le risposte di tanti perché e tu solo mi puoi aiutare”. Caro fratello e amico, non sono “frate indovino”, ma ti scrivo cerchiamoli insieme questi “perché”, anch’io vorrei chiedere tanti “perché” a Dio, poi lo vedo che tace sofferente sulla croce, e m’invita a restare in silenzio e cercare il vero senso della mia vita e come
posso cercare la felicità.

Uno non è felice per quello che è o per quello che ha, ma accettando il proprio stato gioioso o doloroso che sia. La felicità non è pura astrazione, si può avere tutto ed essere vuoti, tristi e senza senso. L’angoscia, l’insoddisfazione e la noia sono i “veleni” per la nostra anima che aspira alla felicità. Credo che nella tua bontà, caro amico, vorresti fare giustizia per le
tante ingiustizie che hai visto nella tua vita, ma ricordati sempre le parole di santa Teresina, una
piccola, ma grande santa francese:

Se avessi mai commesso il peggiore dei crimini,
per sempre manterrei la stessa fiducia,
poiché io so che questa moltitudine di offese
non è che goccia d’acqua in un braciere ardente.

Oh, se potessi avere un cuore ardente d’amore
che resti il mio sostegno, non m’abbandoni mai,
che ami tutto in me, persino la mia debolezza,
e non mi lasci mai, né il giorno né la notte.
Non ho trovato mai creatura capace
d’amarmi a tal punto e senza mai morire,
di un Dio ho bisogno, che assunta la mia natura
si faccia mio fratello, capace di soffrire.
Io so fin troppo bene che le nostre giustizie
non hanno ai Tuoi occhi il minimo valore,
ed io, per dare un prezzo ad ogni mio sacrificio,
gettare lo vorrei, nel Tuo divino cuore.
No, Tu non hai trovato creatura senza macchia,
dettasti la Tua legge, tra i fulmini del cielo,
e nel Tuo sacro cuore, Gesù mi nascondo,
non tremo perché sei la sola mia virtù.
(S. Teresa di Gesù Bambino, monaca carmelitana francese (1873-1886) )

Caro fratello e amico, dal primo momento che ti ho incontrato, non smetto di pregare per te e
sembra che ci conosciamo da una vita, infine ti lascio con le parole del nostro scrittore Ignazio
Silone che dipinge in maniera perfetta la nostra gente: “II destino degli uomini nella regione che da circa otto secoli viene chiamata Abruzzo è stato
deciso principalmente dalle montagne […] il fattore costante della loro esistenza è appunto il più
primitivo e stabile degli elementi, la natura […] Le montagne sono dunque i personaggi più
prepotenti della vita abruzzese, e la loro particolare conformazione spiega anche il paradosso
maggiore della regione, che consiste in questo: l’Abruzzo, situato nell’Italia centrale, appartiene in
realtà all’Italia meridionale […] E questo perché la storia, che quel carattere ha formato, è stata
spesso assai dura, oscura e penosa, in un ambiente naturale quanto mai aspro, tra i più tormentati
dal clima, dalle alluvioni, dai terremoti. Il carattere peculiare dell’uomo abruzzese non tralignato è
dunque un’estrema resistenza al dolore, alla delusione, alla disgrazia; una grande e timorosa
fedeltà; una umile accettazione della “croce” come elemento indissociabile della condizione
umana.”.(Ignazio Silone scritto nel 1948)

Mi vengono in mente anche le parole del filosofo abruzzese Benedetto Croce: « …quando c’è
bisogno non solo di intelligenza agile e di spirito versatile, ma di volontà ferma, di persistenza e di
resistenza io mi sono detto a voce alta : tu sei abruzzese! »
Grazie della tua amicizia ti benedico Emiliano fratello e amico

(Articolo di fra Emiliano Antenucci)

Non mi dire che sono importante per te, se guardi continuamente il cellulare.
Non mi dire: “Ti Voglio Bene”, se mi ricatti moralmente e che la devo pensare come te.
Non mi dire: “Ti Amo per sempre”, perché è una “menzogna”, perché solo Dio ama per sempre,
cioè per l’eternità.
Non mi fare le feste davanti, se dietro le spalle mi fai il funerale.
Non mi chiamare: “Tesoro”, se sei avaro d’amore e se i possessivo e geloso.
Non mi dire: “Quanto sei bravo!”, se sei invidioso di me.
Non mi dire: “Tu sei la mia stella”, se al mattino e la sera non ti affacci alla finestra per guardare il
Cielo.
Dimmi: “Grazie”, perché possa essere ancor più grato a Dio per tutti i doni che fa.
Dimmi: “Scusa”, perché anch’io impari a perdonarmi e perdonare.
Guardami negli occhi, perché specchio dell’anima e dove ci sono scritti i segreti della mia anima e
la storia della mia vita.
Sorridimi, perché la gioia dona più luce della luce naturale e dona la vera pace del cuore.
Abbracciami, perché faccia esperienza della misericordia del Padre che non è solo nei cieli, ma
“tramite te” è qui sulla terra.
Ascoltami, perché mi senta amato e non giudicato, ma accolto per quello che sono veramente.
Quando mi parli “togliti e toglimi la maschera”, perché la vita non è un teatro o un film.
Quando m’incontri “non recitare”, ma sii semplice, spontaneo e vero. Ho bisogno di relazioni reali,
profonde e costruttive.
Ho bisogno del tuo silenzio- presenza che mi attende, che mi accoglie e che mi ama per quello che
sono. Ho bisogno del tuo: “Ci sono!”, perché non mi senta solo e condivida con te la mia gioia e la
mia sofferenza. Tu sei il volto di Dio e anch’io sono il Suo volto. Spesso giochiamo a carnevale e
quando Dio vuole apriamo gli occhi e gettiamo le maschere per vedere in ogni persona la “traccia
luminosa” del Volto di Dio.

(Decalogo di fra Emiliano Antenucci)

DECALOGO NEL FARE IL BENE

1. Non pretendere di cambiare gli altri, ma convertire prima se stessi.
2. Fare il bene, farlo bene e poi distaccarsi dal bene fatto.
3. Non dare consigli se non sono richiesti dall’altro.
4. Possiamo aiutare l’altro nella misura che si lascia aiutare.
5. Vale più la prudenza nelle situazioni che agire d’impulso, d’ira o del sentimento momentaneo.
6. Dare senza ricevere e quando si riceve ingratitudine o male, benedire e perdonare.
7. Fare piccole cose di bene vale più di grandi gesta eroiche.
8. La massima felicità non è essere felice, ma rendere felici gli altri.
9. Dopo tutto il bene fatto dirsi a se stessi: “Sono un servo inutile ed è tutto è dono di Dio”.
10. Fare tutto per la gloria di Dio e non per la propria.

(fra Emiliano Antenucci)

(Articolo di fra Emiliano Antenucci)

Il consiglio di fra Emiliano per i sacerdoti, i genitori, gli insegnanti e gli educatori

Di solito quando devo fare un’omelia o una catechesi non mi preparo, ma mi ricordo sempre le parole del mio accompagnatore spirituale, appena mi sono ordinato sacerdote, che mi disse: “Quando predichi, prima prega tanto, invoca lo Spirito Santo e parla con il cuore”. Preghiera forte e far parlare il cuore.

Andando a parlare ad un supercarcere e camminando velocemente con la macchina per trovarmi in orario, ascolto in radio la bellissima colonna sonora di Nicola Piovani de “La Vita è Bella”, vincitore di tre premi oscar.

Mentre ascolto questa musica spensierata, penso a questo film, ambientato in un campo di sterminio nazista, dove il protagonista Roberto Benigni fa credere al figlio che la vita è bella ed è un gioco, nonostante intorno a lui c’è la guerra e la malvagità. Questo è il compito di noi sacerdoti, ma anche di tutti i genitori, gli insegnati e gli educatori, che nonostante ci può essere la guerra dentro e fuori di noi, la vita è bella ed è degna di essere vissuta. Proprio vivendo così la vita scorre più bella e più leggera.

Poi accelerando con la macchina, rallento in curva ed i miei occhi rimangono colpiti da un lenzuolo bianco messo su un ponte, messo sicuramente da un folle innamorato, con questa scritta grande fatta con lo spray nero indelebile: “ANCHE TU SEI UNA PERSONA SPECIALE E AVRO’ CURA DI TE”.